Le travailleur pauvre est celui qui cumule à la fois conditions de travail précaires et conditions de vie précaires, deux situations qui pratiquent beaucoup d’interfaces sans se recouper totalement. Les questionnements portent autant sur l’activité de travail que sur le rapport à l’emploi. En plus d’être multidimensionnelle, la problématique du travailleur pauvre est une remise en cause fondamentale de l’ordre social basé sur l’emploi salarié à temps plein. Ceci implique de réviser les catégories d’analyse existantes pour appréhender le degré d’épuisement du mode de régulation existant n même temps que pour saisir les lignes de force de celui qui émerge. Ulysse, Pierre-Joseph. « Les travailleurs pauvres : de la précarité à la pauvreté en emploi. Un état des lieux au Canada/Québec, aux États-Unis et en France », Lien social et politique, no. 61, printemps 2009, p. 81-95.

La participation active au marché de l’emploi n’offre plus aujourd’hui de garantie d’apper à la pauvreté, même dans les société industrialisées qui connaissent depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale des régimes de protection sociale. L’émergence dans le débat social et académique de la notion de « travailleurs pauvres » témoigne des mutations récentes, tant du marché de l’emploi, de la protection sociale, que des structures familiales et de la conjugalité. Qu’il s’agisse de certaines catégories de jeunes peu scolarisés, de femmes, de familles monoparentales, d’immigrants et de minorités visibles, ces travailleurs se retrouvent dans des formes d’emplois caractérisées par la faiblesse de la rémunération, le temps partiel imposles horaires variables, l’alternance chômage-emploi et les conditions de travail pénibles, bref par une ou plusieurs formes de précarité. Ulysse, Pierre-Joseph et al. « Les « travailleurs pauvres », témoins et acteurs des mutations sociétales en cours », Lien social et politique, no. 61, printemps 2009, p. 123-136.

In this special issue of Universitas Forum experiences of local social economy from Quebec and Latin America are situated in a post-crisis global environment. They may illustrate an alternative paradigm that embeds economic initiatives in their social, cultural, political and historical contexts. Mendell, Marguerite et Giancarlo Canzanelli. Local economy development and social economy : special thematic issue, Universitas Programme of the KIP Initiative (Knowledge, Innovations, Policies and Territorial Practices for the UN Millennium Platform), vol. 1, no. 3, 2009.

This chapter focuses on the emergence of financial instruments and enabling environments for social enterprises (SEs) in selected OECD countries, with particular attention on Western European countries, Canada and the United States, and possible strategies for supporting their development in Eastern European Countries. Mendell, Marguerite et Rocío Nogales. « Social enterprises in OECD Member Countries: What are the financial streams? », Source OECD Urban, Rural and Regional Development, vol. 2009, no. 2, janvier 2009, p. 96-148.

Comment les couples gèrent-ils leur argent ? Comment partagent-ils les ressources financières à leur disposition ? Qui paie quoi ? Comment l’argent circule-t-il dans la sphère intime ? Témoins des multiples transformations de la famille au cours des dernières décennies, des chercheuses et chercheurs de France, de Suisse, de Belgique et du Canada ont exploré la dimension économique de l’univers domestique, en étudiant les liens de solidarité et les rapports de pouvoir entre conjoints. La gestion de l’argent dans la sphère domestique se trouve à la jonction des approches théoriques qui mettent l’accent sur la famille en tant que réseau d’échanges et de solidarité et celles qui portent sur les dynamiques interindividuelles et les rapports de pouvoir au sein des couples. Partant de ce constat, les auteurs du présent ouvrage se sont donné pour objectif commun d’aborder les  » comptes amoureux  » en conjuguant ces deux positions. Comment l’interdépendance économique des membres de la famille se conjugue-t-elle désormais à l’idéal d’autonomie des individus qui la composent ? L’accession des femmes à l’indépendance financière a-t-elle eu pour effet de transformer en profondeur les rôles conjugaux ? La fragilité des unions a-t-elle amené les femmes et les hommes à négocier les termes de cette solidarité au sein de l’union conjugale ? En étudiant deux institutions fondamentales des sociétés contemporaines occidentales, la famille et l’argent, cet ouvrage interroge plus largement la modernité et les théories qui l’accompagnent. Belleau, Hélène et Caroline Henchoz. L’usage de l’argent dans le couple : pratiques et perceptions des comptes amoureux, Paris, L’Harmattan, 2008, 326 p.

Le travail est-il un outil de libération des femmes? Pour répondre à cette question, nous sommes parties de la notion d’émancipation. Par ce terme, nous entendons non pas le renversement ou l’abolition des rapports sociaux de sexe mais le mouvement par lequel le rapport de forces entre les classes de sexe peut être déstabilisé, les enjeux reconfigurés. Ce mouvement est nécessairement collectif, il tend vers le renversement de toutes les formes de domination, mais il n’est pas ce renversement. Galerand, Elsa et Danièle Kergoat. « Le potentiel subversif du rapport des femmes au Travail », Nouvelles Questions Féministes, vol. 27, no. 2, 2008, p. 67-82.

Cet article analyse les stratégies québécoises de lutte contre la pauvreté et l’exclusion non seulement à partir de leur définition “externalisée” dans la décision publique, mais surtout à partir de leur définition “internalisée” par des acteurs directement impliqués dans l’action. S’appuyant sur plusieurs recherches que nous avons effectuées au cours des dernières années.  La réflexion procédera d’un va-et-vient constant entre deux sphères : les structures de normalisation de la société, et l’univers des pratiques comme vecteurs d’incarnation, d’adaptation et de résistance aux nouveaux arrangements institutionnels.  Nous partons de l’idée que les réformes opérées au Québec, depuis une trentaine d’années, ont induit, encadré et légitimé de nouvelles conceptions quant à la manière de gérer les problèmes de pauvreté. Au-delà des considérations administratives clairement explicitées, elles témoignent d’une nouvelle vision des rapports entre l’individu et la société. Ulysse, Pierre-Joseph. « La lutte contre la pauvreté et l’exclusion : Les paradoxes des stratégies québécoises », Informations Sociales, no. 143, juillet 2007, p. 54-63.

Confrontés à la croissance des inégalités économiques et sociales qui affaiblissent la cohésion de la société et témoins de la transformation des relations entre les gouvernements et la société civile, décideurs et intervenants des milieux socioéconomiques, politiques et communautaires ont un objectif : construire une société fondée sur les valeurs de citoyenneté. Depuis une vingtaine d’années, plusieurs actions ont été entreprises au Québec afin de trouver l’équilibre entre les impératifs financiers et les objectifs sociaux. Un modèle proprement québécois de développement a été élaboré dans le but d’harmoniser le développement économique et le développement social. Tâche difficile s’il en est. Ulysse et Lesemann décrivent ici les contextes, politiques, programmes, mesures et lois qui ont été mis de l’avant pour soutenir le développement d’une société qui place les individus au centre de ses préoccupations; ils présentent également les philosophies, idéaux, principes, visions et acteurs en cause. Pour eux, la crise de l’intégration sociale appelle à repenser la solidarité non seulement en termes d’interventions ciblées, mais surtout en termes d’accès à l’emploi, de protection contre les risques sociaux et de droits fondamentaux de citoyenneté. Les rapports entre le citoyen, l’État et la société s’en trouvent transformés et s’ouvrent alors des débats sur la protection sociale, la dynamique de fonctionnement de l’État québécois, la place des acteurs locaux et des intervenants dans la construction des liens sociaux et des solidarités sociales. Ulysse, Pierre-Joseph et Frédéric Lesemann. Citoyenneté et pauvreté : Politiques, pratiques et stratégies d’insertion en emploi et de lutte contre la pauvreté, Québec, Presses de l’Université du Québec, 2004, 330 p.

La récente réforme du Welfare aux États-Unis reflète les principales caractéristiques du conservatisme politique dominant aux Etats-Unis : retrait définitif de l’autorité du gouvernement fédéral du domaine du Welfare, affirmation de la responsabilité individuelle, approche morale et tutélaire de la pauvreté, suppression des droits sociaux, menace de retrait de leur citoyenneté pour les bénéficiaires du Welfare. Ces orientations sont l’expression de l’influence de l’hégémonie du marché sur la politique sociale. Ulysse, Pierre-Joseph et Frédéric Lesemann. « Pauvreté, citoyenneté et marché aux États-Unis », Cahiers de recherche sociologique, no. 29, 1997, p. 137-152.

Pour les conservateurs, le welfare constitue une menace autant pour l’institution familiale que pour celle du travail. La réforme récente de l’aide sociale (Aid to Families with Dependent Children) vise à forcer les pères absents à assumer leurs responsabilités financières vis-à-vis de leurs enfants et à faire en sorte que les bénéficiaires fournissent du travail (workfare) et conquièrent progressivement leur autonomie économique. La participation à l’économie formelle apparaît de plus en plus comme une condition préalable à l’accès à la pleine citoyenneté. Les politiques gouvernementales risquent donc d’exclure ceux qui ne contribuent pas à leur propre subsistance et plus largement à l’enrichissement de la nation. Ulysse, Pierre-Joseph et Frédéric Lesemann. « Welfare, workfare et citoyenneté aux États-Unis », Lien social et Politiques, no. 34, 1995, p. 55-62.